以品味設(shè)計為榮，以空間無味為恥；
以真材實料為榮，以偷工減料為恥；
以環(huán)保健康為榮，以污染環(huán)境為恥；
以精雕細琢為榮，以粗制濫造為恥；
以真誠服務(wù)為榮，以推卸責(zé)任為恥；
以誠實守信為榮，以設(shè)陷欺客為恥；
以行業(yè)自律為榮，以互相詆毀為恥；
以客戶滿意為榮，以客戶不滿為恥。
在全國上下深入開展學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀的時候，廣州華潯品味裝飾?？诜止揪o扣時代脈搏，并結(jié)合行業(yè)現(xiàn)狀，制訂出自己企業(yè)道德標準的“八榮八恥”，并希望通過此舉，在行業(yè)做出表率，為行業(yè)的發(fā)展、社會的和諧做出自己應(yīng)有的貢獻。
廣州華潯品味裝飾海口分公司制訂的自己企業(yè)道德標準的“八榮八恥”不僅僅是對社會主義榮辱觀的活學(xué)活用，更是針對目前行業(yè)現(xiàn)狀，指出問題提出解決方案的一次思想升華。由于各方面的原因，在目前的室內(nèi)裝飾行業(yè)，業(yè)主與企業(yè)、企業(yè)與企業(yè)之間以及企業(yè)內(nèi)部都存在不同程度的矛盾。室內(nèi)裝飾本身是一門藝術(shù)，要求為消費者提供好的居住環(huán)境。然而，由于部分企業(yè)急功近利，在設(shè)計方面不去認真琢磨，設(shè)計作品乏味沒有美感，失去室內(nèi)裝飾本身應(yīng)有的藝術(shù)性。在裝飾用材方面，為了企業(yè)本身利益的最大化，偷工減料、使用一些不符合標準的劣質(zhì)建材，坑害消費者，牟取不法利潤。一個室內(nèi)裝飾工程最終完成的優(yōu)秀與否，還需要優(yōu)秀的施工工藝去實施，為此華潯品味裝飾提出“以精雕細琢為榮，以粗粗濫造為恥”，“精雕細琢”不僅是對施工工藝的要求，更體現(xiàn)出一個企業(yè)、甚至是一個工人的責(zé)任心，只有有了責(zé)任感，才能用心去做好每件事?！耙孕袠I(yè)自律為榮，以互相底毀為恥”的提出，是針對目前部分企業(yè)與企業(yè)之間，為了爭奪一時之利，互相詆毀，而提出的一個榮辱觀。并告訴企業(yè)，只有加強行業(yè)自律，為行業(yè)的發(fā)展多做貢獻，本身企業(yè)的發(fā)展才能更上層樓。企業(yè)的發(fā)展與行業(yè)的整體發(fā)展是分不開的，互相詆毀只能損害行業(yè)的公信力，是一種可恥的行為，于行業(yè)發(fā)展毫無益處。
由上也不難看出，廣州華潯品味裝飾?？诜止疽驎r而制的“八榮八恥”，不僅僅是深入學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀的心得體會，也是結(jié)合行業(yè)現(xiàn)狀對社會主義榮辱觀的一次活學(xué)活用，實際也是華潯品味裝飾?？诜止疽回灩ぷ髯黠L(fēng)的一次理論升華。關(guān)注華潯品味裝飾的消費者不難看出，華潯品味裝飾所提出的“八榮八恥”的道德觀，正是其一貫堅持的“設(shè)計、用材、工藝、管理、服務(wù)”等工作方針的一次理論升華。華潯品味裝飾自進入?？谝詠恚瑹o論是“質(zhì)量驚雷”抑或“春風(fēng)計劃”活動，無一不是圍繞“質(zhì)量與服務(wù)”這兩個指導(dǎo)方針開展的工作。也正因如此，進入?？谑袌鰞H僅一年的華潯品味裝飾，在贏得市場的同時，也贏得了廣大消費者的信賴與認可，也贏得了行業(yè)的普遍尊重。這本身就是把社會主義榮辱觀應(yīng)用到日常工作與生活中去。如今，華潯品味裝飾再次制訂自己企業(yè)標準的“八榮八恥”，更是希望接受消費者與社會的監(jiān)督，為行業(yè)的發(fā)展，為社會的和諧作出自己的貢獻。
